Solon, que debió nacer hacia el 640 a. C., y murió después del 560, ya en tiempo de la tiranía de Pisistrato, es una de las grandes figuras de la época arcaica. Político y legislador, viajero y poeta, mereció ser contado, indiscutiblemente, entre los Siete Sabios. Merry-Joseph Blondel (1781-1853) Solon de Atenas. Su obra poética es, en buena parte, un comentario de su actuación política: un testimonio y una justificacion también. Si las reformas de Solon no satisficieron a muchos de los que se habían hecho ilusiones de un cambio radical y por ello abrieron cause a la política del tirano Pisistrato, significaron mucho sin embargo, para asentar las bases de la constitución democrática de Atenas y paliaron una tremenda crisis social, al abolir la esclavitud por deudas y contener el poder de los oligarcas. En sus dos elegías mas extensas, la dedicada A las Musas y la del Buen Gobierno ( Eunomia ), Solon traza los esquemas básicos de su modo de pensar respeto a la justicia, la D

Ahora te hablaré de los fuegos de las constelaciones que brillan por doquier con un orden fijo; y en primer lugar cantaré los que oblicuamente ciñen la parte central del universo, acogiendo al sol alternativamente por un período de tiempo, cantaré también otros astros que luchan con el cielo que gira en dirección opuesta: todos ellos podrías contarlos en un cielo despejado, y gracias a ellos No puede conocer todo el plan del destino, de forma que lo más importante del universo es lo que ocupa su parte más alta. En primer lugar Aries , resplandeciente por su vellón de oro, observa con admiración la salida de Tauro por detrás, que con el rostro y la frente bajos llama a Gémini ; a éstos si gue Cáncer , a Cáncer Leo y a Leo,  Virgo . Igualada la duración del día y de la noche, Libra atrae a Escorpio , resplandeciente gracias a su ardoroso astro, hacia cuya cola el que tiene mezcla de caballo, con el arco tenso, dirige una veloz flecha dispuesto ya a lanzarla, Sagitario . A contin

Muchas veces me sentí impulsado a emprender el presente trabajo y siempre me detuve «no porque yo cediese por pereza o por insensatez como dice el poeta, sino porque me sobrecogía, en particular, la magnitud y la multiplicidad de las cuestiones que en él se plantean y porque temía las críticas adversas de aquellas personas que o bien sostienen cuanto afirman por estar convencidas de que la mántica no existe y tampoco la providencia divina, o bien se entregan a prácticas y disquisiciones de otra índole. Mas a hora la demanda existente -que reviste carácter es de necesidad por los beneficios que deparará, tanto a nosotros mismos como a los que vengan después- me incitó a no demorar ni a dar largas al asunto, sino a redactar un escrito con aquellos conocimientos de los que tengo una cabal comprensión, tras haberlos adquirido de una forma empírica.  En verdad, considero que, gracias a tal iniciativa, alcanzaré dos objetivos: primero, oponerme, de una forma leal y con un cúmulo de ar

Jasón llevando a Pelias el vellocino de oro. Cara A de una Crátera de cáliz de Apulia de figuras rojas. 340-330 A. J.C. Museo el Louvre (París). 7 (11 D) Nunca el vellocino habría Jasón rescatado  de Ea, cumpliendo hasta el fin su doliente aventura, triunfando en la ardua empresa del violento Pelias, y ni siquiera habrían llegado a la bella corriente de Océano (Los argonautas, de no contar con el favor de Afrodita) ...a la ciudad de Eetes, donde los rayos del Sol veloz se guardan en una cámara de oro, al borde del mar Océano, adonde marcho en su viaje el divino Jasón.

6 (10 D)  Helios, pues, consiguió su tarea para todos los días, y jamas se le ofrece descanso ninguno, ni a el ni a sus caballos,  en cuanto a la Aurora de dedos rosáceos abandona el Océano y asciende hasta el cielo. A el sobre el mar lo transporta su lecho encantado, cóncavo, moldeado por las manos de Hefesto, de oro precioso, provisto de alas, sobre las ondas del agua; durmiendo placido viaja desde el país de las Hesperides a la región de los Etíopes, donde su raudo carro y corceles le aguardan, en tanto aparece la Aurora nacida en el alba. Y entonces se sube a su carro el hijo de Hiperion.  Johann Baptist Zimmermann, 1700s Helios en su Carro Traducción de Carlos Garcia Gual, Antología de la poesía lírica griega (Siglos VII-IV)